Памятники письменной литературы имеются в основном на диалекте майтхили. Она восходит к XV в., ко времени жизни и творчества поэта Видьяпати Тхакура, автора многих песен и поэм кришнаитского содержания (Тхакура считают своим классиком также бенгальцы и хинду - станцы). Кришнаизм наложил заметный отпечаток на всю майт- хильскую литературу, так как вишнуитское бхакти 2 было особенно развито в восточных районах Индии.
Поэт Манбодх Джха, живший в XVIII в., тоже посвящал свои поэмы и драмы жизни и подвигам бога Кришны и его любви к прекрасной пастушке Радхе.
Конечно, Индийская проза того времени значительно отличается, например, от всеми нами любимой Екатерины Вильмонт электронные книги которой завоевывают все большую и большую популярность. Но, не смотря на это, многих современных читателей может заинтересовать тот факт, что в XIX в. на язык майтхили была переложена Рамаяна поэтом Чанда Джха, в основу этих стихов положены традиционные ритмы и метрика песен Митхилы (частично эпизоды из Рамаяны и Махабхараты перелагались и раньше).
Несмотря на то, что в соседней Бенгалии в XIX в. появилась новая литература, отразившая в себе общественные сдвиги и становление новых отношений, в Бихаре, где капитализм развивался медленно, литература XIX в. в основном продолжала традиции средневековья. Языком драм и поэм был майтхили, насыщенный элементами санскрита и пракрита.
В традиционной манере писали Чанантха Джха, Видьянантха Джха, Акъютанда Датта, Гангадхара Мишра и др. Хурсанатх Джха был крупным драматургом XIX в., но и он придерживался традиционного содержания и стиля.
В конце XIX—начале XX в. в среде интеллигенции началось движение против отрыва литературы от жизни и против пользования старыми языками. В новом стиле стали писать поэты Бхуванешвара Синха, Иша - натха Джха. Реформатором в драматургии выступил Дживана Джха, начавший писать на разговорном майтхили. В форме исторических драм он пытался отразить общественные явления современности. К такой же цели стремился и другой драматург и поэт XIX—XX вв. Рагхунандан Дас (автор известной поэмы «Субхадрахарана»), искавший сюжеты для своих пьес в истории Митхилы. Интенсивно стала развиваться и проза, которая в эпоху средневековья состояла в основном из преданий, написанных частично стихами.
В XIX в. значительное место заняли переводы с английского языка и с языка бенгали. Это оказало заметное влияние на стиль и содержание прозаических произведений. Новые жанры — роман и рассказ — заняли ведущее место в литературе майтхили. Появилось много произведений научной литературы.
Одноактная пьеса тоже стала очень популярна, как и в других областях Индии. Короткие пьесы, как и рассказы, являются самой доходчивой формой современной литературы. Известными авторами таких пьес являются Тантранатха Джха и Харимохана Джха.