Сословная организацияи в ганах и сангхах древней Индии

Происхождение, становление и развитие сословно-кастовой организации — одна из кардинальных проблем при изучении основных процессов социально-экономического и политического развития Индии в различные периоды ее истории. Для правильного понимания этой проблемы, все еще остающейся, к сожалению, далеко не решенной, необходимо учитывать данные источников разных исторических эпох, тщательно рассматривать все вопросы в их совокупности.

Древнеиндийским материалам принадлежит здесь по праву одно из центральных мест, так как изучение сословно-касто вой организации именно в древности дает ответ на некоторые вопросы ее происхождения и истории, объясняет многие своеобразные черты этого сложного социального явления.

Благодаря исследованию древнеиндийской сословно-кастовой организации нам становится известно, что вопрос о том как оформить трудовую пенсию в среднивековой Индии даже не поднимался, да и самого понятия «пенсия» как такового тогда не существовало. Индологи достигли и более значительных успехов в своих исследованиях, однако приходится признать и наличие существенных недостатков, связанных не только с ошибками методологического характера, но часто с неправильным подходом к анализу источников. Обычно ученые базируются либо на одном каком-то памятнике, или на группе близких источников, либо рассматривают эту проблему и отдельные ее аспекты в общем плане, привлекая самые различные по времени и характеру материалы. Работы, посвященные описанию сословно-кастовой организации в конкретный период древнеиндийской истории, строго очерченный хронологическими рамками, отсутствуют.

В известной мере это можно объяснить характером дошедших до нас памятников, трудностью их точной датировки и невозможностью связать с определенной исторической эпохой. В источниках же, содержащих указания на время их создания (прежде всего эпиграфические документы), свидетельства по интересующему нас вопросу весьма скудны, а нередко и очень недостоверны. Можно назвать, например, надписи Ашоки, которые датируются точно, по данные которых весьма отрывочны, или сочинения античных авторов и прежде всего «Индика» Мегасфена, сведения которой довольно многочисленны, но не всегда достаточно авторитетны.

Другая отличительная черта исследований о сословно-кастовой структуре в древней Индии состоит в том, что они основываются в большинстве случаев на источниках (санскритских и значительно реже палийских), отражающих главным образом те реально существовавшие социальные институты и явления, которые соотносятся с монархическими государствами.

Определяется это преимущественно тем, что сословно-кастовая организация получила, как известно, свое оформление и окончательное закрепление в классовом обществе. Нет ничего удивительного, что упоминания о варнах встречаются часто в связи с сообщениями о взаимоотношениях и правовых нормах сословных групп внутри классового общества: для него монархия являлась наиболее обычной формой государственного правления.